Отношение Русской православной церкви к останкам, найденным под Екатеринбургом (которые, как полагают ученые, являются останками членов царской семьи), меняется на глазах. То, что происходит сейчас с участием РПЦ и Следственного комитета, приведет к массовому «сдвигу сознания» у многих россиян и расколу в среде православных. Ранее церковь принципиально открещивалась от «екатеринбургских останков», считая, что царь Николай II, его жена, дети и слуги после расстрела в доме инженера Ипатьева в Екатеринбурге (это произошло в ночь на 17 июля 1918 года) были облиты кислотой и сожжены в урочище Ганина Яма, а выкопанные в 1991 году неподалеку в месте под названием Поросенков Лог кости 9 человек и затем, в 2007-м, еще двоих (предположительно, царевича Алексея и княжны Марии) — неизвестно чьи. Теперь же от представителей РПЦ все чаще можно уловить сигналы о том, что эти останки все-таки будут признаны церковью. Так, 5 июля 2017-го на сайте «Русская народная линия» появилось интервью епископа Егорьевского Тихона (Шевкунова), который является «куратором» от РПЦ экспертной комиссии по проверке подлинности екатеринбургских останков, работающей по поручению Следственного комитета России. Священник озвучивает новость: СК разрешил еще до окончания следствия публиковать результаты экспертиз (несмотря на подписки о неразглашении, которые давали все причастные к этому процессу). «Как только будут заканчиваться те или иные экспертизы, мы будем проводить интервью с экспертами и публиковать их статьи», — заявляет священник. Он отмечает, что возглавляемая им церковная комиссия по изучению результатов исследования останков не склоняется к той или иной версии. «Наша задача — поддержать все объективные и проверяемые исследования по всем вопросам, остающимся и у церкви, и у ученых относительно проблемы идентификации „екатеринбургских останков“ — независимо от того, какой версии придерживаются эксперты, — говорит отец Тихон. — Затем все это должно стать предметом широкого обсуждения… Мы уже сейчас разворачиваем дискуссию на [эти] темы… на церковном портале „Православие.ру“. Главное, чтобы публикации имели научный, доказательный характер». «Это сенсация! — комментирует екатеринбургский эксперт по теме царских останков. —  В отличие от расследования начала 90-х годов теперь все по-другому: в этот раз церковь сама сделала первый шаг. Уголовное расследование возобновлено, по сути, по ее инициативе. И если в прошлый раз священники упрекали следователя Соловьева, что он к ним не прислушивался, то в этот раз, со слов того же Шевкунова, все кандидатуры экспертов были согласованы, в том числе с РПЦ. Теперь никаких упреков о том, что кто-то что-то делает втайне от церкви, быть не может. Я с нетерпением жду, когда они огласят генетическую экспертизу. Если предыдущие давали совпадение с вероятностью 99 процентов, тот тут точно будет не меньше». За день до этого на сайте «Православие.ру» (и одновременно на «Русской православной линии») появился еще более сенсационный материал — беседа с «координатором» экспертной комиссии СКР по исследованию останков — криминалистом и судебным медиком Вячеславом Поповым. По его словам, в этот раз экспертизы останков проводятся гораздо тщательнее (в том числе с привлечением профессиональных антропологов). Попов даже озвучивает несколько ярких наблюдений, сделанных экспертами. Например, по результатам стоматологической экспертизы выяснилось, что у четырех женщин нижний четвертый правый зуб повернут (доказательство родственной связи), а у молодых особ есть признаки раннего кариеса, который стоматолог еще в их юном возрасте закрыл серебряными пломбами. «Если говорить о скелете № 7 (предполагается, что это Александра Федоровна), то тут были поставлены искусственные зубы фантастической работы, — рассказывает Попов. — Например, два передних резца были сделаны из фарфора с золотыми стержнями и платиновыми крампонами. Были лишь единичные опыты такой работы, это эксклюзивное лечение». Также Попов рассказывает, что эксперты обнаружили на черепе № 4 (который принадлежит, предположительно, государю) два продольных углубления (их выявила мультиспиральная компьютерная томография) — старый заживший перелом, нанесенный рубящим продолговатым предметом (вероятнее всего, саблей во время покушения на него японского полицейского в городе Оцу в 1891 году в бытность Николая цесаревичем). «В Эрмитаже хранится шляпа Николая II со следами двух ударов по голове, на черепе тоже следы двух ударов, — рассказывает Вячеслав Попов. — И именно с правой стороны. Преступник бил Николая II саблей по голове. Слава Богу, греческий принц Георгий подставил тросточку, иначе Николаю Александровичу раскроили бы череп». Собеседники долго и обстоятельно обсуждают детали, однозначно свидетельствующие о принадлежности останков царской семье. Журналист даже дает эксперту возможность «разгромить» аргументы противников идеи подлинности «екатеринбургских останков». Попов убедительно доказывает, почему революционеры не могли сжечь тела одиннадцати человек (для этого бы понадобилась бы кремационная камера), а также растворить их в кислоте. «Кажется, было 20 литров серной кислоты, но… для растворения такого количества тел нужна по меньшей мере цистерна концентрированной серной кислоты, — говорит он. — И даже тогда тела… будут разрушаться более двух недель». Он также очень логично объясняет обнаружение в Поросенковом Логу фрагментов кувшина со следами кислоты. «Кувшин стоял в северо-западном углу захоронения. Останки № 4 (предположительно, императора Николая II) находились в юго-западном углу, на расстоянии 2,5 метра, — рассказывает криминалист. — Предполагается, что убийцы начали брызгать серной кислотой и мгновенно сами обожглись. Есть показания одного из свидетелей, который говорил, что вся его одежда превратилась в лохмотья. Чтобы не обжечься, надо быть очень аккуратным. Даже в лабораторных условиях мы предпринимаем все меры предосторожности. А ночью в полевых условиях убийцы могли обжечься. Поэтому можно предположить, что убийцы поставили кувшин в северо-западном углу и расстреляли его. Он лопнул и серная кислота вылилась». Появление этой статьи на православном сайте (интервью берет его главный редактор!) — это гром среди ясного неба (недаром только она и обсуждается последние два дня в среде верующих). Публичное представление результатов исследований случится, вероятно, в сентябре на архиерейском соборе, но даже эти появившиеся сейчас знаки свидетельствуют: церковь готовится к признанию царских останков. И готовит к этому прихожан (которые за минувшие 25 лет привыкли к другой версии — уничтожения членов царской семьи и их последующего вознесения). Изменение настроя по отношению к царским останкам можно уловить и в высказываниях духовных лиц высокого ранга. Так, на одном из мероприятий в Екатеринбургской епархии прихожанка возмутилась молебном, который проводился в Поросенковом Логу. «Как народ божий может организованно бороться с этим?» — спросила она. «В любом месте можно служить молебен, пусть даже оно такое, — ответил ей митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл. — Служился ведь молебен царской семье, а не панихида!» Он припомнил архиерейский собор 2000 года, на котором РПЦ первый раз решала вопрос о признании царских останков. «Дискуссии были очень резкие, — рассказал владыка. — Но когда стали голосовать, то получилось то, чего желал православный народ. И если вы верующий человек, то доверяйте церкви. Какое решение будет — такое оно и будет!» (см. ВИДЕО). Позицию церковников по просьбе «URA.RU» прокомментировал викарий Екатеринбургской епархии Евгений (Кульберг). «Для признания любого факта надо располагать достаточными основаниями. Чтобы признать, что земля круглая, понадобилось несколько столетий или даже тысячелетий, пока люди не смогли посмотреть на нее со стороны и сказать: «Она круглая!», — говорит владыка Евгений. — Чтобы признать факт, что останки людей, погребенные в Петропавловском соборе, и те, которые лежат в хранилище, принадлежат тому или иному человеку или семье, нужны достоверные исследования. До сих пор, пока не начала работать комиссия Следственного комитета и параллельно патриаршая, таких фактов не было. Председатель предыдущей комиссии Борис Немцов не давал такой возможности, говорил: «Мы дадим вам результаты — вы их подпишите». Это же нечестно! Сейчас работа ведется по-честному, и мы очень ждем ее результатов». По неофициальным сведениям, идею заново исследовать царские останки продвигает лично патриарх Кирилл, который, как человек здравомыслящий, понимает, что останки 11 человек, найденные в районе старой Коптяковской дороги, не могут принадлежать никому, кроме как членам царской семьи. «В церкви вертикаль власти, как и в госвласти, если не сильнее», — пояснил «URA.RU» источник, хорошо знакомый с церковной иерархией. — По его мнению, местный владыка явно транслирует те идеи и настроение, которые идут от патриарха. Если патриарх или священный Синод примет такое решение, то переживания тех, кто за Ганину Яму и против Поросенкова Лога, значения иметь не будут». Мало того, православный народ смирится с этим решением, как бы яростно ни выступала против часть верующих. «Крестный ход разделится: одни пойдут в Ганину Яму, другие — в Поросенков Лог», — прогнозирует один из екатеринбургских священнослужителей. Вопрос только во времени. «Работа любой комиссии когда-нибудь заканчивается, и, что бы они ни говорили, что работают не спеша, 2018 год не за горами, — говорит эксперт по теме царских останков. — Решений может быть только два: или да, или нет. Думаю, что к 100-летию гибели царской семьи одно будет принято».

прочитать статью полностью