Именно идеологическая составляющая, духовность являются ключевыми в определении понятия цивилизации. К такому выводу пришли участники Екатеринбуржского клуба, основателями которого являются советник губернатора Анатолий Гайда и первый замруководителя аппарата губернатора Вадим Дубичев. На площадке президентской академии в Екатеринбурге они запустили очередную дискуссию, на этот раз на тему «Тотальность идеологии. К критике цивилизационного подхода».
В дискуссии помимо Дубичева приняли участие декан факультета политологии УрФУ Александр Рыжков и политолог Анатолий Гагарин
«Любое ли локальное общество, государство можно считать цивилизацией? А гитлеровская Германия с ее античеловеческой идеологией — это цивилизация или нечто другое? А современные страны Европы, которые разрушили все представления о природе человека, разрушают последние религиозные табу, с их русофобской идеологией — это тоже цивилизация?», — обратился в начале встречи к присутствующим Гайда. И добавил, что цивилизация — крайне неопределенное, многогранное и сложное понятие, но изучать его нужно, чтобы выяснить сущность. И тренд здесь задал сам президент Владимир Путин, оперирующий этим понятием.
«... Эта тема действительно важна не только в научном, но политическом и идеологическом аспекте. Если президент говорит, что Россия — это цивилизация, то нам надо понять, что это такое, чем наша цивилизация отличается от любой другой. Здесь работы край непочатый», — добавил Гайда.
Посетила площадку и свердловский омбудсмен Татьяна Мерзлякова, давняя знакомая основателей клуба
Путин в своих публичных выступлениях не раз акцентировал, что Россия — это не просто страна, это отдельная цивилизация, многонациональная страна с большим количеством традиций, культур, вероисповеданий. Как раз все эти элементы на площадке Екатеринбуржского клуба ранее обсуждали в контексте идеологии. «Что получается? Понятие цивилизации очень близко к идеологии, связано с духовностью», — добавил Гайда.
Поэтому и необходимо в первую очередь заниматься идеологией, продолжил Дубичев. «... Изучение современной доминирующей идеологии, формирование идеологических аппаратов — важнейшая задача государства и нас с вами, достижение успехов в идеологической сфере является важнейшей предтечей появления успеха в экономической, социальной, политической и военной сферах...», — отметил он.
Декан факультета политологии УрФУ Александр Рыжков отдельно обратил внимание на понятие государственной цивилизации. Она имеет отличительную черту — наличие политической воли. «По большому счету, это способность государства продвигать, защищать некую систему ценностей, которая присуща данной исторической общности. И в том противоречии, в котором мы сейчас находимся с либеральным Западом — это важная черта нашего политического сообщества. Потому что мы действительно защитники традиционной системы ценностей, и в мире немного государственных цивилизаций, способных на это. Многие поддались либеральной системе ценностей, а она как раз некая антицивилизация», — добавил он.
Все главные новости России и мира - в одном письме: подписывайтесь на нашу рассылку!
На почту выслано письмо с ссылкой. Перейдите по ней, чтобы завершить процедуру подписки.
Именно идеологическая составляющая, духовность являются ключевыми в определении понятия цивилизации. К такому выводу пришли участники Екатеринбуржского клуба, основателями которого являются советник губернатора Анатолий Гайда и первый замруководителя аппарата губернатора Вадим Дубичев. На площадке президентской академии в Екатеринбурге они запустили очередную дискуссию, на этот раз на тему «Тотальность идеологии. К критике цивилизационного подхода». «Любое ли локальное общество, государство можно считать цивилизацией? А гитлеровская Германия с ее античеловеческой идеологией — это цивилизация или нечто другое? А современные страны Европы, которые разрушили все представления о природе человека, разрушают последние религиозные табу, с их русофобской идеологией — это тоже цивилизация?», — обратился в начале встречи к присутствующим Гайда. И добавил, что цивилизация — крайне неопределенное, многогранное и сложное понятие, но изучать его нужно, чтобы выяснить сущность. И тренд здесь задал сам президент Владимир Путин, оперирующий этим понятием. «... Эта тема действительно важна не только в научном, но политическом и идеологическом аспекте. Если президент говорит, что Россия — это цивилизация, то нам надо понять, что это такое, чем наша цивилизация отличается от любой другой. Здесь работы край непочатый», — добавил Гайда. Путин в своих публичных выступлениях не раз акцентировал, что Россия — это не просто страна, это отдельная цивилизация, многонациональная страна с большим количеством традиций, культур, вероисповеданий. Как раз все эти элементы на площадке Екатеринбуржского клуба ранее обсуждали в контексте идеологии. «Что получается? Понятие цивилизации очень близко к идеологии, связано с духовностью», — добавил Гайда. Поэтому и необходимо в первую очередь заниматься идеологией, продолжил Дубичев. «... Изучение современной доминирующей идеологии, формирование идеологических аппаратов — важнейшая задача государства и нас с вами, достижение успехов в идеологической сфере является важнейшей предтечей появления успеха в экономической, социальной, политической и военной сферах...», — отметил он. Декан факультета политологии УрФУ Александр Рыжков отдельно обратил внимание на понятие государственной цивилизации. Она имеет отличительную черту — наличие политической воли. «По большому счету, это способность государства продвигать, защищать некую систему ценностей, которая присуща данной исторической общности. И в том противоречии, в котором мы сейчас находимся с либеральным Западом — это важная черта нашего политического сообщества. Потому что мы действительно защитники традиционной системы ценностей, и в мире немного государственных цивилизаций, способных на это. Многие поддались либеральной системе ценностей, а она как раз некая антицивилизация», — добавил он.
