Ройзман выступает в суде по делу блогера Соколовского. ОНЛАЙН-ТРАНСЛЯЦИЯ

В Верх-Исетском суде Екатеринбурга продолжается рассмотрение уголовного дела в отношении блогера Руслана Соколовского, обвиняемого в экстремизме и оскорблении чувств верующих. Сейчас суд допрашивает свидетелей защиты. Показания в пользу блогера во вторник, 4 апреля, даст мэр Екатеринбурга Евгений Ройзман.

«URA.RU» ведет ОНЛАЙН-ТРАНСЛЯЦИЮ из зала суда.

13:50 Конец трансляции.

13:49 Следующее заседание по делу блогера Соколовского пройдет в Верх-Исетском суде Екатеринбурге 10 апреля.

13:48 После перерыва суд допросит еще нескольких свидетелей, после чего планируется перейти к изучению материалов дела (в частности, экспертиз).

13:26 Объявлен перерыв до 14.30.

13:22 Священник объясняет, что патриарх — всего лишь «глава администрации», а глава церкви — это Христос, оскорбить которого невозможно, поэтому он и не оскорбился.

13:11 Прокурор задает любимый вопрос про патриарха -… (лицо нетрадиционной сексуальной ориентации).

13:07 Священник добавляет, что критика церкви его лично не оскорбляет — мало того, он даже разделяет конструктивную критику догматов.

13:06 «Сам Христос о других богах негативно не высказывался, но критиковал существовавшую тогда церковь — «книжники, фарисеи, лицемеры».

13:05 Адвокат Бушмаков: «Давно хотел спросить, да не у кого было: сам Христос, когда нес свое учение, оскорблял чувства иудеев, веровавших в иудаизм?»

13:03 «Ненависть могла возникнуть только у тех, у кого она была, — объясняет отец Сергей. — Чем сосуд наполнен, то из него и выплескивается»,

13:01 «Сам Христос позволил себе оскорбить верующего — апостола Петра, — говорит священник. — Если уж сам Христос, то это можно и мне, человеку».

13:00 Говорит, что религиозные чувства оскорбить вообще невозможно.

12:59 Просмотрел почти все ролики по религиозной тематике плюс ряд других тем (например, про феминизм).

12:58 Роликами Соколовского заинтересовался, когда пошел резонанс, так как занимается изучением религиозных дискуссий. Заинтересовала и личность Руслана.

12:57 «Я — профессиональный верующий, имею профессиональную компетенцию — закончил РГППУ (теология)».

12:55 — ИП, священнослужитель, заштатный клирик в Нижнетагильской епархии. Живет в селе под Н.Тагилом.

12:54 Приглашают священника Смирнова.

12:53 Прокурор задает «любимый» сегодня вопрос: «Оскорбило ли вас высказывание: «Бог — тот еще п… (лицо нетрадиционной сексуальной ориентации»). «Нет, меня не оскорбило», — отвечает Смирнов-первый.

12:52 Говорит, что ролики Соколовского его не оскорбили, потому что есть большая разница между религией и верой. Приводит пример на понятную ему тему: электротехнику. «Моя жена каждый день включает свет и верит, что выключатель дает этот свет. А потом приходит электрик и объясняет ей, что выключатель — лишь звено в электрической цепи, но электричество появляется не от выключателя».

12:50 «Нецензурно выражаться нельзя!» — напоминает ему адвокат Бушмаков.

12:48 «Вы извините, вот я сейчас скажу…», — говорит мужчина.

12:48 Выступает верующий из электросетей.

12:44 Следующий свидетель — Смирнов. Возникла путаница: оказывается, свидетелей Смирновых явилось двое: мирянин Алексей и священник Сергей. Зашел священник, но его попросили обождать.

12:31 «Меня этот ролик вообще не оскорбил».

12:30 «Но сделано это было с целью прославиться или заработать. Я отнеслась к этому терпимо. Легко любить красивым, успешным, но нелегко любить тех, кто заблуждается, делает что-то не так».

12:29 «Мне было безразлично: верующий — тот, кто работает над своей душой, связан в Богом непосредственно своим личным отношением. И верующий должен относиться к такому ролику как к провокации. Это просто заблуждения конкретного человека (блогера), если хотите — это ересь.»

12:28 Смотрела только один ролик — про ловлю покемонов.

12:25 Она — адвокат, у нее свой кабинет, Соколовского видит первый раз.

12:23 Вызывается следующий свидетель — , прихожанка храма Большой Златоуст

12:19 «Пусть это останется на совести Соколовского. У нас свобода вероиповедания, и в том числе по Конституции граждане имеют право быть атеистами, а атеист отрицает существование бога. Просто Руслан делал это некорректно».

12:17 Прокурор опять задает вопрос про то, является ли оскорбительным выражение «Таким образом Бог — тот еще…» (лицо нетрадиционной сексуальной ориентации).

12:14 Финал той библейской истории: все, кто хотели наказать грешницу, ушли, а Господь даже не стал просить ее каяться — просто сказал: «Иди и больше не греши».

12:13 «Осуждаем не грешника, а грех», — заявляет историк и вспоминает библейскую историю про Христа и блудницу со знаменитой фразой: « Тот, кто грешен, пусть первым бросит в нее камень».

12:11 Похоже, это самая популярная фраза на этом суде, ее произносит почти каждый свидетель.

12:10 Тоже произносит «Бог поругаем быть не может».

12:10 Приводит хороший исторический пример: в советское время комсомолец на глазах людей стал вытаскивать из храма икону и рубить ее топором, приговаривая: «Видите, ваш бог ничего не может мне сделать!». На что один старец ему ответил: «Он уже отнял у тебя разум — что может быть хуже!»

12:07 «Вся эта лексика мне не близка, местами меня это коробит. Но я не считаю, что за это человек должен нести уголовное наказание»

12:06 «Но я уважаю его право на свободу мнения. Может быть, кого-то это может оскорбить».

12:05 «Другие ролики смотреть не буду — не хочу».

12:05 Посмотрел ролики только вчера перед судом. «Многое мне было неприятно, видимо, мы с Соколовским по-разному понимаем, что такое свобода».

12:04 Следующий свидетель — , завкафедры истории России в УрФУ.

12:00 По мнению Томилова, верующий (христианин) — тот, кто верует в Христа, а Христос исповедовал всепрощение.

11:59 Прокурор напоминает статью Конституции о свободе вероисповедания. «Имеет ли право верующий человек на то, чтобы его Бог не был поругаем?.

11:57 Историк: «Он употребляет это слово и в свой адрес, то есть как оскорбление не рассматривает. Это просто закон жанра».

11:57 Прокурор: считаете ли вы оскорбительным называть Бога лицом нетрадиционной сексуальной ориентации?

11:56 «В контексте — нет, — объясняет историк-архивариус, — это просто усиление, обобщение с целью усиления. Оскорбиться может каждый, но я не вижу необходимости применения других методов воздействия, кроме как заключение под стражу».

11:55 Прокурор «дожимает»: является ли для верующих оскорблением называние их «умственно отсталыми»?

11:54 Элементов неуважения к обществу не заметил.

11:52 Тогда, в 30-е годы, могли осудить за любую мелочь, в том числе часто — за веру. А теперь, наоборот, Соколовского судят за атеизм. «Надеюсь, что решение суда будет оправдательным».

11:51 Возглавлял госархив, где находятся дела всех реабилитированных. По два раза в неделю направлял дела на реабилитацию — прокуратура никогда не отказывала.

11:49 «Соколовский открыт для альтернативного мнения»

11:48 Какой-либо агрессии в роликах не увидел.

11:48 Смотрел 5-6 роликов, в том числе «Покемонов», «Идеальный православный брак», «Письма ненависти верущие», «В космос летал — чеченцев не видел» и другие.

11:47 На ролики Соколовского обратил внимание, только когда блогера задержали.

11:46 Приглашен следующий свидетель — историк .

11:46 Уходит. Часть журналистов — вслед за ним.

11:46 Добавляет, что готов поучаствовать лично в судьбе парня.

11:45 Ройзман уходит. «Паспорт верните, пожалуйста», — просит он.

11:45 «Незрелостью, — отвечает Ройзман. — Ну и аудитория соответствует».

11:42 Бушмаков спрашивает: «Лексика, язык, который использует Соколовский, чем определяется?»

11:40 Говорит, что его в роликах не устраивает только лексика, сами ролики смешные. «Я посмотрел, тут сидит доктор наук, тоже посмотрел, посмеялся!»

11:38 Тема религии для молодежи, по мнению Ройзмана, не очень популярна.

11:38 Судья интересуется, что сейчас популярно в интернете — Ройзман рассказывает про ролик «Тает лед» группы «Грибы». «Вы удивитесь — 27 миллионов просмотров на вчерашний день».

11:36 Рассказывает историю Урала: церковь устраивала гонения на старообрядцев, но те поднимали заводы на Урале, и руководителям города хватало мудрости заглаживать все это.

11:35 Ройзман вспоминает, что сдавал научный атеизм. «Я думаю, Ваша честь, вы тоже сдавали! Там было такое, такая полемика, которая Соколовскому и не снилась. Но церковь устояла».

11:33 Ройзман отвечает, что интернет — это территория свободы, где все могут смотреть все, что захотят.

11:33 Прокурор замечает, что ролики блогера могли смотреть другие незрелые люди — несовершеннолетние.

11:32 У самого Соколовского к Ройзману нет вопросов.

11:31 «Так нельзя, но это все из-за незрелости. Но ему 23 года, и он имеет шанс все исправить».

11:29 Говорит, что верующий, отношение к Соколовскому у него сложное.

11:20 Пригласили Ройзмана. Представляется: «Глава города».

11:19 Всех запустили в зал.

11:19 Пока ждали перед входом в зал, у Соколовского спросили, кто круче как блогер: он или Ройзман. «Пока он», — ответил Руслан.

11:14 В суд пришел Руслан Соколовский, поздоровался с Ройзманом. Блогер признался, что впервые видит мэра вживую.

11:13 По мнению Ройзмана, лучшим разрешением истории с Соколовским должно быть общественное порицание блогера, общественные работы на благо города или в приютах.

11:09 В суд пришел Ройзман. «Это плохая история для города, и ее надо поскорее заканчивать», — заявил глава города.