Как останки Николая II снова раскололи Русскую православную церковь

Архиерейский Собор Русской православной церкви, который стартует в среду, 29 ноября, грозит стать самым громким религиозным событием года. Во-первых, мероприятие в храме Христа Спасителя впервые лично посетит глава государства Владимир Путин (раньше он только принимал участников собора у себя в Кремле) — об этих планах сообщил пресс-секретарь президента Дмитрий Песков. Во-вторых, ожидаются жаркие споры вокруг темы достоверности останков Николая II и царской семьи, которые могут расколоть епископат. В повестке Архиерейского Собора — 2017 целый список актуальных церковных тем: гражданские и религиозные браки, использование интернета в монастырях, расширение курса основ религии в школах и общецерковное почитание украинских святых. Однако тему достоверности екатеринбургских останков, найденных в Поросенковом логу в 2007 году, вывел на первый план епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов), который возглавляет комиссию по изучению результатов экспертизы, а также считается личным духовником президента. Во вторник, 27 ноября, на конференции «Дело об убийстве Царской семьи: новые экспертизы и материалы», которая проходила в Сретенском монастыре Москвы, он заявил об изучении экспертами «ритуального характера» убийства семьи Николая II. На это тут же отреагировали в Федерации еврейских общин России: там намерения следователей назвали дикостью. Как рассказал источник «URA.RU», близкий к руководству РПЦ, патриарх был не рад таким громким заявлениям епископа Тихона в преддверии архиерейского Собора РПЦ. «Патриарх прекрасно понимает, что версия ритуального убийства в современной России может вызвать неконтролируемые взрывы ультранационализма. Он был против озвучивания этой версии публично, поэтому сейчас патриарх максимально смягчает, говорит, что у церкви нет единой позиции, все обсуждается», — пояснил собеседник агентства, отметив, что перед Кириллом стоит задача сохранения единства церкви и единства ее позиции по мощам. В ходе архиерейского собора участники обсудят промежуточные результаты расследования по делу об установлении принадлежности найденных под Екатеринбургом останков. Дискуссия о их подлинности ведется с 1991 года. Тогда в Поросенковом логу под Екатеринбургом нашли захоронение, где, предположительно, покоилась царская чета. В 2000 году РПЦ канонизировала Николая II и его семью, но не признала найденные останки подлинными из-за нехватки доказательств. Осенью 2015 года было возобновлено расследование дела о гибели Николая II и его семьи. Тема о признании останков семьи Николая II не будет закрыта на предстоящем соборе, так как Патриарх хочет уйти от формального обсуждения этого вопроса, уверен экс-председатель Синодального отдела по взаимоотношениям церкви и общества, протоиерей Всеволод Чаплин. «В церкви есть достаточно большое число людей, которое не примет признание этих останков в любом случае. Для них рациональные аргументы не главное. Они говорят, что если от этих останков нет чудес, то они не являются мощами. Слишком много тайн вокруг этой истории, и переубедить этих людей будет сложно, а кого-то —невозможно», — говорит Чаплин. От также заявил, что участвовал в работе правительственной группы, которая занималась этим вопросом, видел результаты некоторых исследований и склоняется к тому, что захоронение подлинное: «Есть и генетические данные и антропологическое сходство». В РПЦ ожидают, что епископат сделает обобщающее заявление по итогу дискуссии, особые надежды возлагают на встречу с президентом Путиным — он должен поддержать рациональный подход патриарха. Политолог Максим Жаров считает, что президент может стать модератором по этому вопросу, как и по ряду других: «Путин может вывести внутрицерковную дискуссию по ключевым темам к конструктивному решению. Думаю, что Владимир Путин и едет на архиерейский собор, чтобы стабилизировать ситуацию в РПЦ». Сам президент принимать участие в споре не будет, но одно его присутствие скажется на ходе дискуссии, считает ведущий научный сотрудник Центра по изучению проблем религии и общества Института Европы РАН Роман Лункин. «Путин, как человек с правовым юридическим собранием, всегда говорил, что надо сохранить светский характер государства, поэтому в спор вступать не будет. Присутствие на соборе имеет скорее символический характер, в качестве аллюзии напрашивается присутствие византийских императоров на православных соборах. Так они сдерживали представителей духовенства от резких высказываний», — рассказал эксперт «URA.RU». Он резюмирует: «Визит президента России на Архиерейский Собор покажет, что между властью и церковью нет противоречий и государство отдает должное РПЦ как общественной организации».